Nisargadatta Maharaj - Îndrumări de practicat (Pointings to practice)

Maharaj vorbind către Mahindra: 
Voi explica o tehnică simplă, care se numește Dhyana Yoga (realizarea prin meditație).
Stai în aer liber în fiecare zi, dimineața - în orice moment convenabil, indiferent de orice legi și regularități - într-o simplă asana (poziție sau postură), timp de 30-60 minute. Ține-ți ochii pe jumătate deschiși și (fii conștient de) vârful nasului. Acest lucru este numai pentru a retrage mintea de la organele de simț externe. Apoi, încearcă să fii conștient de Văzător. Nu trebuie să te gândești la organele de simț. Trebuie doar să nu faci nimic - niciun gând. Fii conștient doar de cel care este așezat în Dhyana (meditație).  

Trebuie să te concentrezi doar pe el. Fii Conștient de Acela, care este dincolo de corp, fără corp (videha). Practică aceasta încet, încet în fiecare zi și toate problemele tale vor fi rezolvate. Să ai sentimentul de Caitanya Brahman (Realitatea Divină ca Pură Conștiință). Fii conștient de Purnam (plenitudine, întregime). Dacă ochii se închid în timpul ăsta, lasă-i în pace. Vei fi conștient de spațiu. Toate formele de care ești conștient în interior sunt modificări sau forme ale Celui care este așezat. Numește-l Krishna, Shiva, sau orice alt Nume divin. Este totul Darshan-ul (vederea) celui care este așezat. Continuă să stai în această sadhana (practică spirituală). Din interior, Acela (Conștiința Absolută - Realitatea) va trimite mesajul său, îndrumarea și înțelegerea sa spontană. Amintește-ți: "Eu nu sunt corpul". Fii conștient de Văzător. "Eu sunt dincolo de corp."

Către Jean Marc:
Poți continua, de asemenea, aceeași sadhana (practică) dată lui Mahindra, dacă dorești. Simte că ești Caitanya Brahman (Pura Conștiință-Realitatea), care este doar singurul studiu ce trebuie să-l faci. 

Jean Marc: "Este kapalbhat (un exercițiu de respirație yoghină), o practică bună?" 

Maharaj: Nu te juca cu respirația fără un adevărat Maestru. Este foarte periculos... Încearcă să fii conștient de Văzător. 
Simte mental că ești dincolo de corp. Vei obține multă pace în asta. Mărește această practică în fiecare zi cu un minut. Ca un copac care crește și dă roade, înțelepciunea și înțelegerea se vor ivi și vor înflori și parfumul se va răspândi tot mai mult... Îți poți face îndatoririle așa cum te cheamă și precum este necesar.   
"Toate experiențele vin și pleacă. Eu singur nici nu vin, nici nu plec."

Dacă această condiție este îndeplinită, este înțelepciunea adevărată, orice altceva este ignoranță. Ca aspirant, fă-ți întotdeauna toate îndatoririle lumești pe care le simți și lasă-le pe cele rele. Folosește mereu bunul simț înnăscut sau simțământul de discernământ intuitiv. Atunci tu vei realiza, dincolo de condiții și de experiență, în cele din urmă, că tu ești dincolo de ambele, și ignoranță și cunoaștere.  
Ia asta în mână (adică în inimă), ceea ce cauți în tot acest timp. Ia asta! Ia asta! Încetează căutarea altundeva și fii tăcut. Fii nemișcat. Ai ascultat acest lucru, acum stai jos (în exterior și în interior). Nu gândi și nu-ți face griji, doar Fii-conștient. Conștient Fii ceea ce ești. Și Fii Asta pe deplin.

Nisargadatta Maharaj, în conversații cu Jean Marc si Mahindra Thakur, prietenul și traducătorul lui Marc.
Traducerea: Summairu (2016)

Citește și:
Alte articole cu Nisargadatta Maharaj

[Maharaj speaking to Mahindra:]
I will explain to you a simple technique, which is called Dhyana Yoga [realization via meditation]:
Sit in the open air every day in the morning—at any convenient time, irrespective of any laws and regularities—on a simple asana [seat or posture], for 30-60 minutes. Keep your eyes half open and [be aware of] your nose-tip. This is only to withdraw your mind from external sense-organs. Then try to be aware of the Seer. You have not to think about sense-organs. You have only to do nothing—no thoughts. Be only aware of the one who is sitting in Dhyana [meditation].

You have to focus on him only. Aware the One, who is beyond body, without body [videha]. 
Practise this slowly, slowly every day and all your problems will be solved. Have the feeling of Caitanya Brahman [Divine Reality as Pure Consciousness]. 
Be aware of Purnam [wholeness, fullness]. If your eyes close during this, let it be. You will aware space. All forms of which you are aware within are modifications or shapes of the One who is sitting. Call him Krishna, Shiva, or any other divine Name. It is all darsan [sight] of the one who is sitting. Continue sitting in this sadhana [spiritual practice]. From within, That [Absolute Awareness-Reality] will give its message, guidance, and spontaneous insight. 
Remember: “I am not the body.” Be aware of the Seer. “I am beyond the body.”

[To Jean Marc:]
You can also continue the same sadhana [practice] given to Mahindra, if you like. Feel that you are Caitanya Brahman [Pure Consciousness-Reality], that is the only one study you have to do.

[Jean Marc: “Is kapalbhat (a yogic breathing exercise) a good practice?”]

[Maharaj:]
Do not play with breathing without a real Master. It is very dangerous... Try to aware the Seer. Feel mentally that you are beyond the body. You will get much peace in this. Increase this practice every day by one minute. As a tree grows and gives fruits, wisdom and insight will dawn and flourish and fragrance will spread more and more... You can do your duties as they are called for and as it is necessary.
“All experiences come and go. I alone neither come nor go.”

If this condition is realised it is the true wisdom, all else is ignorance. As an aspirant, do always all your worldly duties as you feel right and leave the bad. Use always common sense or sense of intuitive discrimination. Then you will realise, above conditions and experience, ultimately, that you are beyond both ignorance and knowledge.
Take this in your hand [i.e., to heart], what you are searching for all this time. Take this! Take this! Stop searching anywhere and be quiet. Be still. You have listened to this, now sit down [outwardly and inwardly].
Do not think and do not worry, but Be—awarely. Awarely Be what you are. And Be that completely.

Nisargadatta Maharaj, in conversations with Jean Marc and Mahindra Thakur, Marc's friend and translator.

Nisargadatta Maharaj - Conversații despre practica spirituală (Conversations on spiritual practice)

Ajungând la Bombay, un prieten ne-a dus la apartamentul lui Maharaj. [...] El avea acum peste 80 de ani, și locuia cu fiul lui într-un apartament cu trei camere. A creat de asemeni o mică mansardă în sufragerie unde își petrecea majoritatea timpului. Acolo l-am întâlnit.

"Intră, intră. Vii de la Arunachala, nu-i așa? Scrisoarea ta a ajuns ieri. Te bucuri de pace lângă Ramana?" m-a întrebat jovial Maharaj, arătându-mi să mă așez lângă el.
Imediat am simțit o pace intensă lângă el, semn sigur că era un mare spirit.
"Știi ce vreau să zic prin pace? Când pui o gogoașă în ulei încins, o mulțime de bule vor ieși la suprafață până când toată umezeala din gogoașă dispare. Face și mult zgomot, așa-i? La final, totul este liniștit și gogoașa e gata. Acea condiție liniștită a minții care a apărut printr-o viață dedicată meditației este numită pace. Meditația este ca uleiul încins. Va face ca tot ce este în minte să iasă. Abia atunci pacea va fi atinsă."

O explicație foarte vie și precisă a vieții spirituale, dacă am auzit vreodată una!

"Maharaj, ți-am scris despre practicile spirituale pe care le-am făcut până acum. Te rog să îmi spui ce mai rămâne de făcut?", i-am cerut eu.

"Copile, ai făcut mai mult decât suficient. Ar fi de ajuns dacă doar continui să repeți Numele Divin până când ajungi la capăt. Devoțiunea față de Guru-ul tău este calea pentru tine; ar trebui să devină perfectă și neîntreruptă de gânduri. Orice ar veni către tine acceptă ca pe voia Lui plină de grație pentru binele tău.
De abia poți sta drept, nu-i așa?
[Neal avea de mult timp dureri intense de spate.]
Nu contează asta. Trupurile unora devin astfel bolnave atunci când ei fac cu sinceritate meditația și alte practici spirituale. Depinde de constituția fizică a fiecăruia. Chiar și atunci, nu ar trebui să renunți la practicile tale ci să stărui perseverent până când atingi țelul sau până când trupul moare", a zis el.
...

Întorcându-se spre Ananda, el a întrebat: 
"Ce fel de practică spirituală faci?"

"Continui doar să mă gândesc că eu sunt Ființa Supremă", a răspuns ea, pe un ton oarecum mândru. 

"E chiar așa? Ai auzit vreodată de Mira Bai? A fost una dintre cele mai mari femei sfinte care s-a născut vreodată în India (în Rajasthan, aproximativ în secolul al 16-lea). Din copilărie chiar, ea a simțit că Domnul Krishna era totul în toate, și-și petrecea cea mai mare parte a zilelor și nopților în adorarea Lui, și cântând cântece despre El. În cele din urmă ea a avut o viziune mistică cu El și mintea ei s-a contopit în El. Ea a cântat de atunci încolo cântece despre slava și fericirea realizării Divinului. La sfârșitul vieții ei, a intrat într-un templu al lui Krishna și a dispărut în sanctum sanctorum. Ar trebui să mergi pe aceeași cale ca și ea dacă vrei să atingi țelul", a zis Maharaj zâmbind. 

Ananda a devenit palidă. Maharaj i-a pulverizat muntele de "Non-dualitate" dintr-o lovitură!  
Ea nu mai putea vorbi. 

"Eu poate vorbesc despre Non-dualitate unora dintre oamenii care vin aici. Asta nu e pentru tine și nu trebuie acorzi nicio atenție la ceea ce eu spun altora.
Cartea cu conversațiile mele (Eu Sunt Acela) nu ar trebui să fie luată ca ultimul cuvânt în învățăturile mele. Am dat câteva răspunsuri la întrebările anumitor indivizi. Acele răspunsuri au fost destinate acelor oameni și nu pentru toți. Instrucțiunea poate fi doar pe bază individuală. Același medicament nu poate fi prescris pentru toți. 
În zilele noastre oamenii sunt plini de îngâmfare intelectuală. Ei nu au nicio credință în vechile practici tradiționale care conduc la Cunoașterea-de-Sine. Ei vor totul servit pe un platou.   

Calea Cunoașterii (Jnana) are un înțeles (pare logică) pentru ei și din cauza aceasta ei ar putea dori să o practice.  
Aceștia vor descoperi atunci că este nevoie de o concentrare mai mare decât pot ei focaliza și, devenind încet-încet umili, ei vor începe în cele din urmă practici mai ușoare cum ar fi repetarea unei mantra sau venerarea unei forme (divine). Încet-încet credința într-o Putere mai mare decât ei înșiși li se va ivi și un gust pentru devoțiune va încolți în inima lor. Abia apoi va fi posibil pentru ei să atingă puritatea minții și concentrarea. Vanitosul trebuie să meargă pe un drum ocolit. Prin urmare, spun că devoțiunea este destul de bună pentru tine", a încheiat Maharaj. 

Nisargadatta Maharaj, într-o conversație cu un aspirant spiritual de multă vreme Neal Rosner în 1979
Traducerea: Summairu (2016)

Citește și:
Alte articole cu Nisargadatta Maharaj

Reaching Bombay, a friend took us to Maharaj's apartment. [...] He was now in his 80's and lived with his son in a three-room flat. He had also created a small loft in the living room where he would spend most of his time. It was there that we met him.

"Come in, come in. You are coming from Arunachala, are you not? Your letter came yesterday. Are you enjoying peace near Ramana?" Maharaj jovially asked me, motioning for me to sit near him.

Immediately I felt an intense peace near him, a sure sign that he was a great soul.

"Do you know what I mean by peace? When you put a doughnut in boiling oil a lot of bubbles will come out until all of the moisture in the doughnut is gone. It makes a lot of noise also, doesn't it? Finally, all is silent and the doughnut is ready. That silent condition of mind which has come about through a life of meditation is called peace. Meditation is like the boiling oil. It will make everything which is in the mind come out. Then only peace will be achieved."

A very vivid and precise explanation of spiritual life if I had ever heard one!

"Maharaj, I have written to you about the spiritual practices that I have done until now. Kindly tell me what more remains to be done," I requested him.

"Child, you have done more than enough. It would be quite sufficient if you just go on repeating the Divine Name until the end is reached. Devotion to your Guru is the path for you; it should become perfect and unbroken by thoughts. Whatever may come to you accept it as His gracious will for your good. You are hardly able to sit up, aren't you?
[Neal had been long enduring intense pain in his back.]
It does not matter. Some people's bodies become sick like this when they sincerely do meditation and other spiritual practices. It depends on the physical constitution of each.
Even then, you should not give up your practices but persist until you reach the goal or until the body dies," he said.
...

Turning to Ananda, he asked, "What kind of spiritual practice are you doing?"

"I just go on thinking that I am the Supreme Being," she replied, in a somewhat proud tone.

"Is that so? Did you ever hear of Mira Bai? She was one of the greatest lady saints who was ever born
in India [in Rajasthan, circa 16th century]. From her childhood itself she felt that Lord Sri Krishna was her all in all and would spend most of her days and nights in worshipping Him and singing songs about Him. Finally she had a mystic vision of Him and her mind merged into Him. She thenceforth sang songs about the glory and bliss of the God-realized state. At the end of her life she entered into a
Krishna temple and disappeared in the sanctum sanctorum. You should walk in the same path as
her if you want to achieve the goal," Maharaj said smilingly.

Ananda turned pale. Maharaj had pulverised her mountain of "Nonduality" in one stroke!
She could not speak.

"I may talk Non-duality to some of the people who come here. That is not for you and you should not
pay any attention to what I am telling others. The book of my conversations [I Am That] should not
be taken as the last word on my teachings. I had given some answers to questions of certain individuals. Those answers were intended for those people and not for all. Instruction can be on an individual basis only. The same medicine cannot be prescribed for all.

Nowadays people are full of intellectual conceit.
They have no faith in the ancient traditional practices leading up to Self-Knowledge. They want
everything served to them on a platter. The path of Knowledge makes sense to them and because of
that they may want to practice it. They will then find that it requires more concentration than they can
muster and, slowly becoming humble, they will finally take up easier practices like repetition of a
mantra or worship of a (divine) form. Slowly the belief in a Power greater than themselves will dawn on them and a taste for devotion will sprout in their heart.
Then only will it be possible for them to attain purity of mind and concentration.
The conceited have to go a very round-about way.
Therefore I say that devotion is good enough for you," Maharaj concluded.

Nisargadatta Maharaj, in conversation with longtime spiritual aspirant Neal Rosner in 1979

Video: Tu ești tăcerea însăși - Meditație ghidată cu Sri Mooji (You Are Silence Itself - guided meditation with Sri Mooji)

Pentru subtitrarea în limba română apăsați butonul rotiță zimțată din josul player-ului apoi captions "on":


Meditație ghidată cu Sri Mooji

Extras din "The Grace of God Is Here" („Grația Lui Dumnezeu Este Aici”)
Satsangul întreg poate fi vizionat la:
http://mooji.tv/freemedia/the-grace-of-god-is-here/

Acesta și multe alte video pot fi vizionate pe Mooji.TV:
http://bit.ly/moojitv
și
http://bit.ly/sahaja-express

http://mooji.tv
http://www.mooji.org
https://www.facebook.com/moojiji/
https://www.facebook.com/MoojiRomania

Guided Meditation with Sri Mooji

An excerpt from "The Grace of God Is Here"
The full satsang can be watched at:
http://mooji.tv/freemedia/the-grace-of-god-is-here/

This and many other videos can be viewed on Mooji.TV:
http://bit.ly/moojitv
and
http://bit.ly/sahaja-express

Video: Mooji Baba se întoarce la casa Maestrului său Papaji (Mooji Baba returns to the home of his Master Papaji)

Pentru subtitrarea în română apăsați butonul CC


Sri Mooji se întoarce la casa Maestrului său, Sri Poonjaji (Papaji) pentru prima dată după 1997. Acest video este o rară și foarte emoționantă înregistrare a acestor câteva zile în Lucknow unde el vizitează casa Maestrului și clădirea Satsang Bhavan, și include câteva povești din perioada petrecută de Sri Mooji acolo în 1993 și 1997.
.....
Era în August 1997 când Sri Mooji s-a întors în Londra, cu o lună înainte ca Maestrul să părăsească corpul.
Acum, cu trecerea a nouăsprezece ani, a fost să fie ca el să stea la porțile casei Maestrului încă o dată. Parfumul ghirlandelor de trandafiri a adus o atmosferă de tăcută anticipare pe măsură ce ultimii membri din grupul de vizitatori au sosit. Vizita a reprezentat o minunată și emoționantă ocazie când Mooji Baba a intrat în casa lui Papaji din Indira Nagar, Lucknow. Aproximativ douăzeci și cinci de membri din Mooji Sangha l-au însoțit pentru darshan.

Bhavani, Vandita și Bharat Mitra, un discipol apropiat și fiu spiritual al Marelui Maestru Sri Poonjaji au ajutat foarte mult în a-l aduce pe Mooji Baba înapoi în Lucknow. Familia lui Sri Poonja i-a primit pe Mooji Baba și pe discipolii săi cu mare bunătate.

După ce a împărtășit grupului câteva frumoase amintiri, Mooji Baba s-a îndreptat spre dormitorul Maestrului, unde și-a pus capul la picioarele patului Maestrului. Câțiva devoți au intrat în cameră și au stat într-o reverență tăcută în spațiul sacru. După o scurtă vreme, Sri Mooji Baba, profund mișcat, a rostit următoarele cuvinte:

Maestre,
Așa cum eu am avut privilegiul să fiu cu tine,
acum eu îi aduc la Tine pe toți cei pe care tu i-ai invitat prin mine
să aibă privilegiul de a sta la picioarele tale.
Nimic nu este al meu - totul ești Tu.
Îți mulțumesc pentru acest privilegiu.
Fie ca să rămânem mereu la picioarele tale,
și în inima ta.

Preaiubite Tată,
cât de privilegiați suntem că putem fi aici
să stăm la picioarele tale de lotus.

Maestru al Maeștrilor,
Pogoară asupra fiecăruia Grația ta deplină.
Îți mulțumesc că l-ai trimis
pe fiul tău, Bharat, să mă aducă aici.

Te Iubesc.

Aduc cu mine pe cei pe care tu i-ai ales să vină aici.
Binecuvântați sunt aceia care vor continua să primească Darshan-ul tău în acest fel.
Mă rog ca ei să ajungă să te cunoască și să te iubească atât de profund precum te iubim noi.
Trăim experiența că adevăratul tău loc este în inimile noastre ca Sinele inseparabil.
Îți mulțumim pentru acest moment și pentru această cunoaștere.

Întorcându-mă aici văd că atât de multe lucruri
din lumea exterioară s-au schimbat,
dar Tu rămâi atemporal și neschimbător.

Cât de binecuvântați suntem.

Mulțumesc, mulțumesc, mulțumesc,
O, Supremule.

Deși noi stăm aici la altarul sălașului tău pământesc,
Tu ești cel care ne dăruiește ochii să vedem și să simțim fără-de-forma ta.
Sunt ochii tăi cei prin care privim. Îți mulțumim pentru acest miracol.
Ființa ta, inima ta, prezența ta plină de iubire
ne înlocuiește pe noi.

Binecuvântată este această zi.

Slăvit fie numele tău cel sfânt.

Muzica:
(1) Mere Gurudev – Krishnabai, Omkara, Prakash
(2) Papaji – Omkara (scris de Sri Mooji)
(3) Unchained Melody – Prakash and Omkara
(4) Shower of Grace – Omkara and Prakash

http://mooji.tv
http://www.mooji.org
https://www.facebook.com/moojiji/
https://www.facebook.com/MoojiRomania

 Sri Mooji returns to the home of his Master, Sri Poonjaji (Papaji) for the first time since 1997. This video is a rare and very moving account of these few days in Lucknow where he visits the Master's home and Satsang Bhavan, and includes some stories from Sri Mooji's time there in 1993 and 1997.
.....
It was in August of 1997 that Sri Mooji had returned to London, one month before the Master left the body.
Now, with the passing of some nineteen years, he was to stand outside the gates of the Master’s house once again. The smell of rose garlands set a mood of quiet anticipation as the last members of the visiting group arrived. The visit was a beautifully moving occasion as Mooji Baba entered Papaji’s home in Indira Nagar, Lucknow. Approximately, twenty five members of Mooji Sangha accompanied him for darshan.

Bhavani, Vandita and Bharat Mitra, a close disciple and spiritual son of the Great Master, Sri Poonjaji, were instrumental in bringing Mooji Baba back to Lucknow. The family of Sri Poonja received Mooji Baba and his followers with great kindness.

After sharing some beautiful memories with the group, Mooji Baba proceeded to the Master’s bedroom where he laid his head at the foot of the Master’s bed. Several devotees entered the room and sat in quiet reverence in the sacred space. After a short while, Sri Mooji Baba, deeply moved, uttered the following words.

Master,
Just as I had the privilege to be with you,
I now bring all those that you invite through me to You
to have the privilege to sit at your feet.
Nothing is mine—all is You.
Thank you for this privilege.
May we remain always at your feet,
And inside your heart.

Beloved Father,
how privileged we are that we can be here
to sit at your lotus feet.

Master of Masters,
Bestow upon each one your full Grace.
Thank you that you have sent
your son, Bharat, to bring me here.

I Love You.

I bring with me those who you have chosen to come here.
Blessed are they who will continue to take your Darshan in this way.
I pray that they will come to know and love you as deeply as we do.
We experience that your true place is inside our hearts as the inseparable Self.
Thank you for this moment and this knowing.

Returning here I see that so many things
in the outer world have changed,
but You remain timeless and unchanging.

How blessed we are.

Thank you, thank you, thank you,
O Supreme One.

Though we sit here at the shrine of your earthly abode
it is You who give the inner eyes to see and feel your formlessness.
It is your eyes that we look through. Thank you for this miracle.
Your being, your heart, your loving presence,
replaces us.

Blessed is this day.

Veneration to your holy name.

Music:
(1) Mere Gurudev – Krishnabai, Omkara, Prakash
(2) Sri Ram Jai Ram – Raja
(3) Papaji – Omkara (written by Sri Mooji)
(4) Unchained Melody – Prakash and Omkara
(5) Shower of Grace – Omkara and Prakash

Poveste Zen: Trebuie Să Devii Complet Nebun (You Must Become Completely Crazy)

Într-o zi, un vizitator a venit la centrul Zen Providence și l-a întrebat pe Seung Sahn Soen-sa:
- Dacă studiez Zen-ul, voi atinge iluminarea? 
Soen-sa i-a spus:
- De ce vrei să atingi iluminarea?

Vizitatorul: 
- Sunt deranjat de tot felul de lucruri. Nu mă simt liber.
Soen-sa: 
- De ce nu te simți liber? 
- Cred că am prea multe atașamente. 
- De ce nu tai aceste atașamente? 
- Toate par foarte reale.

Soen-sa: 
- Nimeni nu știe când va muri. Ar putea fi anul viitor, sau săptămâna viitoare, sau în următoarele cinci minute. Deci, pune totul jos, acum, chiar în acest moment. Păstrează-ți mintea ca și cum ai fi deja mort. Apoi, toate atașamentele vor dispărea, și nu va mai conta dacă vei studia Zen sau nu. Chiar acum tu crezi: "Sunt viu, sunt puternic." Așa că ai multe dorințe, multe atașamente. Numai gândește-te: "Sunt mort." Un om mort nu are dorințe.

Vizitatorul a spus: 
- Cum pot fi viu și mort? 
Soen-sa: 
- Mort nu este mort. Avem ochi, urechi, nas, limbă, corp și minte. Dar Sutra Inimii spune că în vacuitate nu există niciun ochi, nici urechi, nici nas, nici limbă, niciun trup, nicio minte. Fără cele șase simțuri ale mele nu am nicio piedică. Este foarte ușor. Așa că, dacă eu sunt deja mort, vederea nu e vedere, auzul nu e auz. Este ca și cum treci prin fața unui restaurant, mirosind mirosurile bune, și trecând mai departe. Nu e casa mea, așa că nu le ating.

Vizitatorul: 
- Cum pot practica să fiu mort? 
Soen-sa i-a spus: 
- Doar menține marea întrebare: "Ce sunt eu?" Acum, permite-mi să te întreb, ce ești tu? 
- Sunt unul. 
- De unde vine unul? 
- De la Dumnezeu. Dumnezeu este unul.   
- Dumnezeu? Înțelegi ce e Dumnezeu? 
- Nu. 
- Tu spui "unul", tu spui "Dumnezeu". Este greșit. Dacă zici unul, induci ideea de unul. Dacă zici Dumnezeu, induci ideea de Dumnezeu (doar idei). Toată asta este gândirea. Fără să gândești, ce ești tu? 
- Nimic. 
- Nimic?  
Soen-sa îl lovește și îi spune:  
- Aceasta este durerea. Poate "nimicul" să simtă durerea? 
Vizitatorul a zâmbit.

Soen-sa i-a zis: 
- Înainte de gândire, mintea ta a fost ca o foaie de hârtie albă. Apoi ai scris "unul" și "Dumnezeu" și "nimic", și așa mai departe și tot așa. Atunci când tai toate gândurile, tu ștergi toate aceste nume și forme și revii la vacuitatea ta originală. Ce sunt eu? Nu știu. Când păstrezi marea întrebare, păstrezi mintea care nu știe. Mintea Nu-Știu este mintea goală. Nu există cuvinte, nici discurs. Deci, nu există unul, nici Dumnezeu, nici nimicul, nici mintea, nici vacuitatea. Această minte Nu-Știu este foarte importantă. Eu este nu-știu, nu-știu este Eu. Numai asta. Acesta este sinele tău adevărat. Așa că păstrează întotdeauna mintea Nu-Știu. 
Vizitatorul a spus:
- Prietenii mei cred că sunt nebun pentru că sunt interesat de Zen. 
Soen-sa: 
- Nebunia este bună. Oamenii nebuni sunt fericiți, liberi, ei nu au nicio piedică. Dar, din moment ce ai multe atașamente, tu ești doar un pic nebun. Asta nu este suficient de nebun. Trebuie să devii complet nebun. Atunci vei înțelege.

Vizitatorul se înclină. Cineva a venit și a turnat două cești de ceai.

Sursa: 
http://www.thedailyzen.org/2015/06/14/you-must-become-completely-crazy/

One day a visitor came to the Providence Zen Center and asked Seung Sahn Soen-sa, “If I study Zen, will I attain enlightenment?”
Soen-sa said, “Why do you want to attain enlightenment?”
The visitor said, “I’m upset by all sorts of things. I don’t feel free.”
Soen-sa said, “Why don’t you feel free?”
“I guess I have too many attachments.”
“Why don’t you cut through these attachments?”
“They all seem very real.”
Soen-sa said, “No one knows when he will die. It could be next year, or next week, or in the next five minutes. So put it all down, now, at this very moment. Keep your mind as if you were already dead. Then all your attachments will disappear, and it won’t matter whether you study Zen or not. Right now you think, ‘I am alive, I am strong.’
So you have many desires, many attachments. Only think, ‘I am dead.’
A dead man has no desires.”

The visitor said, “How can I be alive and dead?”
Soen-sa said, “Dead is not dead. We have eyes, ears, nose, tongue, body, and mind. But the Heart Sutra says that in emptiness there are no eyes, no ears, no nose, no tongue, no body, no mind. Without my six senses I have no hindrance. It is very easy. So if I am already dead, seeing is not seeing, hearing is not hearing. It is like passing in front of a restaurant, smelling the good smells, and passing on. It is not my house, so I don’t touch.”
The visitor said, “How can I practice being dead?”
Soen-sa said, “Only keep the great question, ‘What am I?’Now let me ask you, what are you?”
“I’m one.”
“Where does one come from?”
“From God. God is one.”
“God? Do you understand God?”
“No.”
“You say ‘one,’you say ‘God.’ This is wrong. If you make one, it is one. If you make God, it is God. All this is thinking. Without thinking, what are you?”
“Nothing.”
“Nothing?” Soen-sa hit him and said, “This is pain. Can ‘nothing’feel pain?”
The visitor smiled.

Soen-sa said, “Before thinking, your mind was like a sheet of white paper. Then you wrote down ‘one,’and ‘God,’and ‘nothing,’and so on and so forth. When you cut off all thinking, you erase all these names and forms and return to your original emptiness. What am I? I don’t know. When you keep the great question, you keep the mind that doesn’t know. Don’t-know mind is empty mind. There are no words, no speech. So there is no one, no God, no nothing, no mind, no emptiness. This don’t-know mind is very important. I is don’t-know, don’t-know is I. Only this. This is your true self. So always keep don’t-know mind.”
The visitor said, “My friends think I’m crazy because I’m interested in Zen.”
Soen-sa said, “Craziness is good. Crazy people are happy, free, they have no hindrance. But since you have many attachments, you are only a little crazy. This is not crazy enough. You must become completely crazy. Then you will understand.”
The visitor bowed. Someone came and poured out two cups of tea.

Source:
http://www.thedailyzen.org/2015/06/14/you-must-become-completely-crazy/

Video: Nataraja "Dansul Vieții" (The Dance Of Life)

Viața este un dans atunci când suntem prezenți în ea

"Acest film este din conștiența că noi toți suntem în dansul universului. Filmul celebrează relația noastră cu elementele naturii. Celebrează momentul prezent.
E o călătorie în noi înșine, pentru a percepe universul din noi și că noi suntem universul.
Acest film este pentru pacea minții, care este pacea între noi toți. E o meditație dincolo de intenția de a medita.
Este gratuit și dacă vreți să-i scrieți câteva rânduri autorului sunteți bineveniți,
reistzersacha@gmail.com
Acest film și cu primul din acest proiect Neti Neti - sunt disponibile pentru cumpărare împreună cu cartea "La danza della vita" - (versiuni în italiană și engleză) pe Amazon și Ebay.
Filmarea a fost făcută preponderent în regiunea Tamil Nadu din India.
Mulțumiri tuturor celor prezenți în imagini.
Bucurați-vă de viață,
Namaste!"

Filippo


Nataraja "The dance of life" - Life is a dance when we are present to the life from Filippo Carli on Vimeo.
This film is from the consciousness that we are all one in the dance of the universe. It celebrates our relation with the elements of nature. It celebrates the present moment.
It is a journey into ourself, to really perceive the universe in us and that we are the universe.
This film is for the peace of the mind that is the peace for all of us. It's a meditation beyond the intention to meditate.
It is for free so if you would like to write two lines to the author you are welcome, reistzersacha@gmail.com
This film and the first of the project: Neti Neti - are available for sale with the book "La danza della vita" - Italian and English version on Amazon and Ebay.
The footage was made mostly in Tamil Nadu.
I would like to thank all the people present in the images.
Enjoy your life,
Namaste!

Filippo

 

Video: Mooji - Îndrumarea maestrului #3 - Spiritualitatea nu poate fi predată, ea poate doar înflori (Master Pointing #3: Spirituality Cannot be Taught, It Can Only Flower)

Seria Îndrumarea Maestrului

„Majoritatea practicilor te ajută să devii o persoană mai bună, un devot mai bun, un practicant mai bun, o ființă umană mai bună. Dar numai în starea de Trezire cineva reflectă și radiază universalitate. Aceasta nu vine nici cu cea mai hotărâtă practică. Trebuie să te topești în Grație. Trebuie să fii înlocuit de Conștiința pură.
Tu ești înlocuit cu Tu. Ești înlocuit de Sinele-Dumnezeu. Ești înlocuit de Cel Suprem.”

Acest video și multe altele pot fi vizionate pe Mooji.TV:
http://mooji.tv/freemedia
și
http://mooji.tv/subscription

http://www.mooji.org
https://www.facebook.com/moojiji/
https://www.facebook.com/MoojiRomania



Master Pointing Series with Sri Mooji

"Most practices helps you to become a better person, a better devotee, a better practicer, a better human being. But in the awakened state only does one reflect and radiate universality. It does not come with the most determined practice. One must have a melt-down in Grace. You must be replaced by pure Consciousness.

You are being replaced by You. You are being replaced by your God Self. You are being replaced by the Supreme."

This and many other videos can be viewed on Mooji.TV:
http://mooji.tv/freemedia
and
http://mooji.tv/subscription